沈陽(yáng)酒店工作服設計哪家強？

　　沈陽(yáng)作為擁有一千萬(wàn)人口的城市酒店行業(yè)相當發(fā)達，與此同時(shí)酒店工作服的競爭也十分激烈，在沈陽(yáng)眾多酒店工作服設計廠(chǎng)商中哪家的設計最出眾呢？今天小編我向大家介紹一下圣達信工裝服飾的設計！

　　圣達信工裝服飾作為一家擁有二十年工裝定制經(jīng)驗的老牌廠(chǎng)商，設計經(jīng)驗可謂是十分專(zhuān)業(yè)，我們公司的設計遵循以下原則，為的就是為顧客提供最滿(mǎn)意的產(chǎn)品。

　　1．圣達信工裝遵從服裝的多樣統一性

    即總體的多樣性和局部的統一性。也就是說(shuō)，小區域整齊劃一，大范圍體現層次美、多樣美。這樣，在賓客接受單個(gè)部門(mén)單項服務(wù)的時(shí)候，款式、風(fēng)格、色彩統一的服飾就會(huì )給其一種井然有序的穩定之感；在接受不同部門(mén)多項服務(wù)的時(shí)候，多樣化的服飾又會(huì )給其生動(dòng)多彩的鮮活之感，既滿(mǎn)足了客人多樣化的審美需求，又體現了酒店井井有條，朝氣篷勃的面貌。多樣統一性具體表現為三統一：

　　同一部門(mén)同級管理人員服飾要統一；同一部門(mén)同一工種服務(wù)人員服飾要統一；同一部門(mén)同一工種服務(wù)人員的崗位服飾要上下內外配套統一（如外套、內衣、鞋襪、領(lǐng)結等要上下內外配套統一）。

　　2．圣達信工裝注重酒店工作服的可識別性

    可識別性包括三個(gè)含義：其一是指不同部門(mén)不同崗位員工作服飾的可識別性。比如前廳部服飾與客房部服飾的區別，又比如同為廚師服飾，其帽子的形狀和高度，衣扣的顏色和數量，就分別代表了廚師們在廚房里的不同的身份和地位，其二是指員工作服飾與客人服飾的可識別性。任何一個(gè)進(jìn)入酒店的人都可以從服飾中區分出酒店員工與進(jìn)店客人。這就要求酒店員工作服飾不能太時(shí)裝化。當然，酒店服飾也需要美，但這是一種與環(huán)境融合，為酒店總體形象增添光彩的美，而不是突兀的、引人注目的、獨立的美，絕不可讓客人覺(jué)得你的光彩蓋過(guò)了他（她）。其三，管理人員和服務(wù)人員的服飾要有明顯區別。如領(lǐng)班結領(lǐng)結，主管穿斑馬褲（裙），部門(mén)經(jīng)理著(zhù)深色西裝等。

　　3．圣達信工裝專(zhuān)注酒店工作服的實(shí)用性

    首先從員工角度來(lái)考慮，即酒店服飾設計要考慮到穿著(zhù)者的實(shí)際工作需要。

　　如客房清掃員就不宜穿裙裝，這會(huì )影響其清掃房間的質(zhì)量和效率。又如維修工作服裝就得配有多個(gè)口袋，以方便擺放一些小型修理工具。其次從制服的面料考慮。

　　一般酒店制服采用化纖面料，其優(yōu)點(diǎn)是耐用，可水洗，不用熨燙，但也不能絕對化。純綿面料由于其吸汗、透氣，宜于做廚師制服，但挺刮性能差且易變舊。高檔毛料多用來(lái)制作高層管理人員的西服，體現氣派和風(fēng)度。

　　4．圣達信工裝強調工作服美面協(xié)調性

   酒店工作服飾既然是酒店形象的組成部分，那么在設計時(shí)就要注意它的美觀(guān)性和協(xié)調性。這種美不光來(lái)自于服飾本身的美，更重要的是來(lái)自于服飾與酒店總體風(fēng)格、裝修布置、環(huán)境氛圍的協(xié)調美。要讓酒店服飾成為酒店一道亮麗的流動(dòng)的風(fēng)景。比如中餐廳內部裝璜和食器是總離不開(kāi)雕花桌椅，古董書(shū)畫(huà)，竹木閣樓，元寶餐廳疊花，象牙紅木筷著(zhù)和細瓷碗碟砂鍋等，這些都帶有濃厚民族風(fēng)味。若服務(wù)員西裝革履，難免大煞風(fēng)景，體現不出中國飲宴美學(xué)的特有風(fēng)韻。若穿旗袍，則服裝與環(huán)境在風(fēng)格上統一協(xié)調，會(huì )讓客人得到一種“原汁原味”的中式文化享受。

　　5．圣達信工裝會(huì )突出酒店工作服區域特色性

    美本身是多重的、復雜的，民族的才是世界的。我國是個(gè)多民族的國家，在服飾上也應呈“百家爭鳴，百花齊放”之局面，酒店應根據自己的區域條件，挖掘地域特色，將其充分表現在服飾上：如回族的白帽、藏族的高筒鑲色鞋、維吾爾族的喀什花帽，傣族的筒裙，苗族婦女色彩鮮艷的百褶裙、景頗族男子黑白雙色的對襟上衣，撒尼女子的包頭花條巾等，都極具民族風(fēng)味，酒店可根據自己的實(shí)際情況，靈活選用，而不要拘于一格，盲目追求所謂的“時(shí)尚”。